中華民族是一個熱愛玉的民族，玉文化的歷史源遠流長。如果從黑龍江省饒河小南山早期遺址出土的玉器，中國玉器文化的歷史大約有9000年。直至今日，尤盛不衰。

厘清和田玉的概念

中國古代玉器的狹義的概念從一個地質點指的主要是透閃石透閃石，陽起石骨料，采礦業，也被稱為軟玉。

在論述和田玉東進的問題進行之前，筆者研究認為我們首先要厘清目前國際市場上「和田玉」的概念。本文所指的「和田玉」，特指新疆和田地區所產的透閃石玉料，而非目前國家珠寶玉石質量監督檢驗中心（以下簡稱國檢中心）制定的珠寶玉石名稱中的和田玉的概念。國檢中心在二〇〇三年制定的標準中將礦物巖石中以透閃石為主的透閃石、陽起石的集合體（即我們俗稱的真正的玉）用「軟玉」與「和田玉」兩個概念來表示。各類技術鑒定證書中的「和田玉」名稱成了自己一個泛概念，以致我國目前中國和田玉市場發展較為嚴重混亂，大量研究消費者及玉器愛好者不明就里，上當受騙者頗多。

從學術發展及古代玉器研究的角度出發，筆者并不贊同國家標準中將明顯帶有地域色彩的「和田玉」一詞表示玉的命名方法，建議國家以玉的礦物構成透閃石來命名，即命名真正的玉為透閃石玉或閃石玉，恢復和田玉的地域指示。作為參照國家標準“軟玉”字，是因為它是一門外語，中國并不像老任，應當放棄或只停留在地質珠寶行業專業人士使用。

在這里和田玉利用公約考古界，特別是和田玉石中間。而將企業其他國家地區所產的玉或不明確主要出產地的玉稱之為閃石玉或玉。這些玉與和田玉一樣，都是以透閃石為主的「真正的玉」。

中國是一個自然資源十分豐富的國家。在古代，雖然沒有詳細的描述玉書的起源，但許多文獻都是零星的記載。根據目前的資料和礦產資源，中國石玉閃爍知礦帶，礦床或礦即20位，分布在十多個省份。許多玉礦也被發現有古老的礦洞，這表明一些玉礦是在古代開采的。

如何辨別和田玉的產地？

1、和田玉質地細膩。所謂質地細膩，是呈現 滋潤感。一塊好的和田玉，就像一塊“凝脂”般潤澤，白玉像羊脂、黃玉像雞油。

2、和田玉肉眼可以看到細密的小云片狀、云霧狀的玉花，這是和田白玉特有的肌理特征。

3、和田玉的光澤很溫和，這是由于表面有非常細小的凹凸，類似毛玻璃，用10—20倍的放大鏡就可看到，所以對光線的反射不是很強。和田玉是 “精光內蘊”，如一個儒雅之士，性情溫厚，才情內在而不張揚，所以是溫潤的——這“溫潤”二字最能概括和田玉的特點，常言“溫潤如玉”，它代表了中國人傳統的審美觀。

4、“脈理堅密”除了反映在外觀上的細膩之外，另一重要標準是堅硬不吃刀。一塊真正的和田玉，用普通刀具在其表刻劃，不會留下任何劃痕。反 之，用刀能輕易刻劃的，便不是和田玉。而且它可以劃損玻璃，而自身無傷。觀察雕件，由于和田玉韌性很強，雕刻時不容易起崩口，其他玉石韌性差，比較脆，容 易起崩口。因此，許多石英巖類玉石都是用模子高溫壓出來的，沒有手工雕刻的痕跡。

5、由于“脈理緊密”，所以重，掂在手上有沉重壓手的感覺。和田玉質地致密細膩，滋潤柔和，具油脂光澤，份量重。這些特性其實都來自于一點：脈理緊密。因為緊密，所以重，所以細膩而潤，所以堅韌，所以不太透明。

6、看顏色。和田玉因顏色不同，有白玉、黃玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉之分。質地相近的情況下，黃玉因稀少最貴，白玉次之，青白玉、青玉、碧玉、墨玉價值就低些。羊脂玉指色極白且質地細膩者，很昂貴。許多白玉都是白中透青或白中帶灰。

7、看皮。和田籽料常帶皮。看皮已經成了一個重要的辨別籽料的依據。現今市場上有大量人工染上皮色的和田玉，一方面由于現在時尚玩皮，另一方面可使人相信是籽料。這種加工多出自新疆、河南。真皮和人工染的假皮的基本區別是：假皮是色浮于表面的，薄薄一層，顏色鮮艷;真皮的色滲透入內，色澤自 然，且表面有微微凹凸，行內稱“毛孔”。人工染色有染在本來已帶皮的和田籽料上的，這樣可使皮色加強，更鮮艷悅目，同時也能遮掩瑕疵，這種很難辨別。也有 將滾筒滾圓的和田山料染上色的，冒充籽料。其特征是：因在滾筒中滾成，故通體比籽料明顯光滑，染皮處無“毛孔”，色明顯浮于表面。