經常看到有網友曬出黃金首飾，自稱是奶奶或更早的先輩傳下來的“老黃金”，請大家鑒賞或者評估價值。

老黃金，是一個很有意思的話題。如果你的老黃金是三星堆出土的，那應該就是越老越好，畢竟3000年前的冶金金屬和加工工藝是非常值得研究的。但如果你拿著三星堆的黃金面具當金料去賣，那可賣不了足金的錢，畢竟它的含金量只有85%~

這樣有著千年歷史、且非常罕見的老黃金，自然成為收藏家和文物研究人員眼里的珍寶。但它是珍寶的根本原因，是真的夠“老”，老到它的文物價值、研究價值遠遠超過了黃金本身的價值，屬于古董或文物了。

而如今市面上大家通常說的"老黃金”，它們通常一不夠“老”，二不夠“金”。

一 老黃金純度竟然不高？

答案：正確

古代對黃金的提煉技術有限，導致黃金的純度不高。相比現代化高精尖儀器的精密提煉過程，古代的金銀提煉那可是全手工化。隨著時間的推移，人們對“足金”的定義越來越嚴格，對含金量的要求越來越高。現在純度99%的黃金才能稱為足金，而在遙遠的古代，可能純度80%的黃金就可以叫足金了。

上圖為盛裝戎王——甘肅張家川馬家塬戰國墓地 M16 墓主配飾金器，經x射線檢測得知，該金器的純度在 64%—94% 之間，絕大多數含金量低于 90%，含有較多的銀(5%-18%)和少量的銅(低于 3%)，均未表現出合金配比規律，為未經冶煉提純的自然金。

以漢代舉例，作為漢代貨幣的馬蹄金和麟趾金，含金量70%左右；金餅含金量則較高，一般含金量都在95%以上。每塊金餅大小不一、厚度不等，重量各有差異，大型的每塊可達250克左右。

而就算是金餅，也有含金量的區分。比如從海昏侯墓出土的大量金餅，刻印有“V”字印。而這種加V的金餅，在西漢其它墓中出土的金餅上也有。經過專家的測定，純度在99%以上的基本都有V字烙印，也就是說，V是成色標記。

但如果只是按含金量來算的話，它并沒有比現在的金條值錢；之所以貴，是因為它身上承載了歷史價值。

說完金條，咱們說說首飾。制作金銀器和普通的金塊金條又不一樣了。

以唐代制作金銀器為例，需要先對開采的金、銀礦進行冶煉提純，提純后的金、銀熔液會被澆鑄成條、餅或板狀，以備進一步加工使用。

比如上圖這條武則天金簡，為長方形片狀，用純度為96%的黃金制成。武則天不用999金（含金量99.9%）、或者9999金（含金量99.99%），是因為她不想嗎？

大家看到博物館推出的金飾中，很少會公布含金量。在首飾的加工過程中，很多時候需要添加焊藥來完成加工，導致整體的含金量更低了。

上圖中江西南城益莊王墓出土明代【立鳳金簪】，長22.3厘米，重75.7克。簪頭立鳳，簪柄刻“銀作局永樂二十二年十月內府造九成金二兩外焊二分”銘文

上圖是明代金蟬玉葉。一只神形畢肖、金光閃耀的蟬立于玉葉上。它側身翹足，雙翼略張，嘴巴微開，似在奏鳴。蟬足簡化為三對，一對前足翹起，一對后足微微抬起。整個蟬體采用了壓模鑄范、薄葉延展、鏨刻、焊接等工藝，形象逼真，栩栩如生，含金量達95%。

結論：古代的黃金純度沒有比現在的足金高。

二 老黃金更黃所以更純？

答案：錯誤

有人說，老黃金更黃，所以更純。以前的人們造假技術有限，所以沒有那么多假黃金。

親們，黃色是可以加東西來加深的啊~ 來來來，咱們不瞎說，看看古人自己咋說的：

明《形世言》第六回《完令節冰心獨抱全姑丑冷韻千秋》：汪涵宇換了一兩金子走到一個銀店里去，要打兩個錢拌重的戒指兒、七錢一枝玉蘭頭古折簪子。夾了樣金，在那廂看打。不料夜間不睡得，打了一個盹，銀匠看了，又是異鄉人，便弄手腳，空心簪子，足足灌了一錢密陀僧。打完，連回殘一稱，道：準準的，不缺一厘。

小編去查這個密陀僧是啥，又長知識了：黃色氧化鉛，入中藥用，為橙紅色，對光照之閃閃發光。

媽耶，眼熟嗎？這不就是前兩天咱們剛講過的金包銀詐騙？原來幾百年前就有了~《“金包銀”手鐲，竟然騙過全國這么多典當行？》

明代的陳鐸在散曲中曾說過，打制過程中如何作弄些手段，即所謂“經一度煎銷，舊分兩全折耗；下一次油槽，足成色改變了”。

蒲松齡的七言雜文里說銀匠：“全憑加焊移輕重，又復換銅亂假真，打作篦釵三錢重，化來止剩銀三分”，就是用焊料來增加金重。

雖然以上并非史料，多為戲曲散文雜談，但更說明了當時的市井生活中存在的普遍現象。所以想要金子發黃發紅，多加點黃色（姜黃粉）或者紅色的其他礦物（紅色金屬比較少）就可以。古代也沒有質檢能準確的測定含金量。

古代對黃金的真偽和成色的鑒定，是靠在試金石上刻劃來鑒別的。用黃金在試金石上劃一下，根據劃痕顏色來辨別黃金成色。古人根據經驗總結出“七青、八黃、九紫、十赤”，并有一系列的金牌可以作對照。但如果是金包銀，那可真不好測哦~

結論：很黃的老黃金，可能已經在古代就摻假了，并不是越黃含金量就越高。

三 老黃金的文物價值都很高？

答案：不一定哦

目前市面上的老黃金，大多是民國后期到80年代的黃金（包括民國時期仿清朝/唐宋金飾的制品），這種老黃金在工藝上不夠精美，也不夠純，數量也不算稀缺，基本沒有特殊的研究價值。

即使是民國時期仿清朝/唐宋金飾的制品，研究價值也不一定高。在我國古代，金工很多都是子承父業型的，每家金行都是歷經百年摸索后擁有了屬于自己的純熟技法，通常不會外傳。隨著時代的演變，工藝有的慢慢失傳，有的慢慢進化，那些高超的技藝都不是能輕易模仿得神形兼備的。而民國時期仿前朝的制品，大多是為了快速變現，基本不會有人花20年去學一門精湛的手藝來專門做仿品、贗品，所以制作出來的東西通常是粗糙的，沒太多工藝上的研究價值。

當然，幾百年的老黃金首飾另說。前提是，它得是真的。