正因為自古以來人們對和田玉由衷的偏愛，在歷史各個時代進程中，結合人們對美好愿望的寄托，玉作為吉祥的載體在內容上也得到了很大的發展和提升，通過能工巧匠們不斷的探索與努力，創作出了許多如玉如意、龍鳳呈祥、松鵲同壽、蓮年有魚、五子登科、歲寒三友(松、竹、梅)、喜上梅梢、歲歲平安(表示鶴鶉)、吉祥平安(大象、瓶)、麒麟送子、五福捧壽、童子拜觀音、五子鬧彌勒等題材的作品，大大豐富了玉雕作品的內容，加深了“玉”與老百姓生活的密切聯系。

和田玉中的皮伍籽料．一般采干河床中．所以皮色籽料年代更為久玩，其中最名貴的皮色為棗皮紅、灑金黃．其次是虎皮子、秋梨黃、黃蠟、黑皮子，它們是自然形成的天然次生色。帶皮色的玉料也帶有不同的裂縫和雜質，行內稱之為“裂”或“咎”，是風化外皮的遺留物。世界上不少玉石都帶有皮色，但都沒法與和田玉相媲美。雕刻家利用皮色的特點，通過巧妙的設計與精雕細琢，往往會使作品達到意想不到的藝術效果，從而使雕刻主題更加突出。就拿“棗紅皮‘，玉來說，皮色分布大的，可設計成老虎、紅皮鳳、龍、蝙蝠，也可把紅皮玉巧雕成紅牡丹、紅石榴，從視覺效果來看，要比沒皮色的玉，在內容的表達上層次感更加分明、形象更為生動，并具有美感，達到渾然天成的藝術效果，真是美不勝收，懂玉的藏家更青睞此類玉件。

。