玉石文化是中國文化不可缺少的一部分，古時就有一些對玉的說法：有“寧為玉碎”的愛國民族氣節；“化為玉帛”的團結友愛風尚；“潤澤以溫”的無私奉獻品德；“瑕不掩瑜”的清正廉潔氣魄。玉石早已成為人們比喻美德的重要文化符號。古代一直流傳下來的贊美玉的高雅品質“美玉良田”,“美玉天成”,“良金美玉”足以說明玉石文化的美德。

來看看不一樣的玉石文化知識所蘊含的美德：

稱謂觀：中國是禮儀之邦，從稱謂上就體現出中國人謙虛的態度，常常引用玉石來表達對別人的尊敬，比如：玉體、玉面、玉音、玉言等都是形容人的面貌，玉札是對別人書信的尊稱，就連石上的紋理也用玉脈來形容。

美人觀：古往今來，美麗的女人總會借喻美玉來形容。“月移花影動，疑是玉人來”。《紅樓夢》中的林黛玉，如玉般純凈、溫柔，似乎女人天生就是玉做的。在中國文化中，和田玉一直是純潔、美好、善良、高雅、尊貴、品位的象征，而這些又都是東方女性特有的品質。所以，中國的女子天生佩玉。和田玉溫潤柔滑、致密細膩、品位卓絕的特質，無不與東方女性天成合一。

人才觀：中國向來注重德才兼備，人才關系著國家的興亡，才華出眾、德行一致是君子必須具備的素養。古人常常用玉來比喻才學出眾的人才，因此產生了由“玉”構成的一系列表示學識豐富、才華出眾的詞語，如“噴珠吐玉”、“玉堂金馬”、“金友玉昆”、“昆山之玉”、“昆玉石”、“藍田生玉”、“芝蘭玉樹”和“豐年玉”等。孟子也曾稱贊孔子“金聲玉振”。“金聲玉振”是比喻品德優良，才能突出。

情感觀：玉石的溫潤、內斂讓人愛不釋手，也寄情于玉。在古代，玉石不僅是贈送親友的禮物，也是有情人之間的定情信物。《詩經》：“我送舅氏，悠悠我思。何以贈之瓊瑰玉佩。”將玉佩留給親人，睹物思人，表達了對親人的依依不舍之情。“投我以木桃，報之以瓊瑤。”中的“瓊瑤”就是女子回贈男子的美玉，既含蓄委婉地表達了自己的心意，也代表男女間至死不渝的愛情。

道德觀：古人將儒家的道德觀賦予玉石，讓玉石有了更加鮮活的元素。《說文》中稱玉石有五德：“潤澤以濕，仁之方也；腮理自外，可以知中，羲之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不枝，潔之方也。”《詩云》：“言念君子，溫潤如玉。”古人常將玉石隨身攜帶，以此標榜自己是君子，也以玉石來時時刻刻規范自己的言行舉止。

中國古玉不但歷史悠久，而且影響深遠，玉和中國民族的歷史、政治、文化和藝術的產生和發展都有著密切的關聯，它影響著中華民族世世代代的觀念和習俗。我們不但要欣賞它們的工藝價值，更要研究它們深刻的文化內涵。

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