玉在我國流傳已久，古代帝王用玉來避暑、養顏美容、養生等。到至今都流傳一種“玉養人，人養玉”的說法。在《本草綱目》中記載和田玉是蓄養元氣最充沛的物質，常年把玩、佩戴，乃至服食能“除中熱，解煩悶愁惱，助聲喉，滋毛發，養五臟，安魂魄，疏血脈，明耳目”。而這一記載也被現代科學所證實，和田玉中含有多種對人體有益的微量元素，長期佩戴玉可活化細胞組織，提高人體的免疫功能等。

玉養人

玉有凈水、活血、排毒的功效，還能通經活絡，明目潤肺；黃玉可消除負面情緒，提高睡眠質量，長期佩戴，可養顏美容。和田玉不但有醫用、養生功能，常年佩戴、把玩玉石，還能起到一定的按摩效果。例如：女性長年佩帶玉手鐲就是一種良性按摩，既可被動消除視力模糊之疾，還蓄元氣，養精神。

玉之美，美在德行與靈性。養玉在身，可以讓人鎮定身心，寧神而靜志；養玉在心，可以讓人淡泊名利，寧靜而致遠。這也許就是和田玉深受人們鐘愛的最終原因吧。

人養玉

玉的珍貴可用黃金有價玉無價來形容，有君子、純潔的象征。它的珍貴不在于價值而在于靈性。玉并非只能遠觀不能玩賞的擺設。恰恰相反，玉是有靈性的，你越是與它親近，它就會越發溫潤、越有光澤。

養玉，是玉器收藏者最大的樂趣之一。養玉，也叫盤玉。清代大收藏家劉大同在其著述《古玉辨》中明確提出了文盤、武盤、意盤等三種盤玉的概念，被以后的收藏家們奉為圭臬。這三種盤玩方式中，最常見、最簡單、耗時也最長的，便是“文盤”。藏玉在身，通過佩戴、把玩等手段，讓玉器與恒溫的人體長久接觸以達到養玉目的，是為“文盤”。

其實盤玉更多的是一種美德修養。盤玉更多的是在品味玉的美德，并從玉的美德中不斷地汲取精華，以此來養自身的品性。這樣一來，玉器得到了養護，變得更為光澤，油潤，滑熟可喜，而養玉人的心靈也在天長日久的盤玉中，得以凈化。

玉之美，美在靈性與德行。養玉更是人生一大樂趣，是一種超然物外的享受。

養一方美玉細細盤玩，于靜謐中細品往事前塵，享片刻歲月靜好、得一絲天地靈氣，當歲月流逝如水，衰老的只是容顏，而我心早已百煉成玉，有著玉的溫潤、玉的細膩，也有著玉的淡定和從容。這或許才是人養玉、玉養人的真諦所在。

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