和田玉寓意著純潔、典雅、高尚，從古至今被人們視為吉祥，更是多數人喜歡收藏的藏品之一。但玉器也有個新、老之分，到底怎么辨識新、老呢？

自然沁色

自然沁色是一定的環境因素形成的,玉器在不同的環境下會形成不同的沁色。時間長短不同，沁色的深淺變化都會不一樣。古墓中出土的古玉器，多數都帶有沁色變化，沁色產生的原因，可能是由墓中隨葬物所含化學成份所致，也可能受土壤中化學成份的侵蝕所致。對這一問題，古人曾給予了我們很大的啟示。稱它為"沁色"，意即墓中或土壤中的某些成份滲入或沁入了玉中，使玉產生了色變，現代人借用古人語言，也使用了"沁色"這一詞語。

自然包漿

自然包漿是指玉器在一定自然環境下氧化復合形成的,好的墓環境，就可能有玻璃包漿，由于環境的不同，玉器表面的包漿也千差萬別，光澤有強有弱，但只要是沒有人為動過，盤玩過，我們就稱它為自然的養化包漿，它不同于傳世盤玩過的玉器包漿。兩者的區別是，自然的包漿表面有一定的自然附著物，有光澤的強弱變化，腐蝕深的光澤差一些，腐蝕淺的光澤好一點，人為盤玩過的玉器包漿整體變化不是很明顯，但和生坑包漿還是有區別的，盤玩過的傳世包漿，光澤柔和，玉器表面較清潔沒有附著物，生坑包漿光澤生硬，帶油性水光，墓中環境不好的話，還有一定的附著物(附著物的多變性，復雜性也是我們判別真假出土玉器的依據)。新玉器的表面沒有包漿，只有亮光。

工藝特色

隨著生產力的發展，生產工具的不斷更新，制玉工具方法的改進，玉器的制做也有一定的時代特性，如：新石器時代玉璧、玉琮，孔為兩面鉆，對接處微有偏移，形成臺痕，這時期玉器上的鉆孔，孔外徑大，越往里邊直徑越小。同時，器表面留下繩鋸加工時在兩邊下垂的弧線痕；商代則為金屬直鋸加工留下的直線痕。紅山文化玉器表面喜用磨薄邊緣，中心打洼的加工手法。商代多用雙鉤隱起的陽線裝飾細部，線條順隨造形的曲度彎轉。西周玉雕形成一面坡的獨特作法。戰國玉器琢玉工具有較大改進，玉器表面磨出玻璃光澤，而且顯得鋒芒畢露。漢玉紋飾中有細如發絲的陰刻線，習稱“游絲毛雕”，并在玉獸，玉鳥某些部位上飾有細陰刻短平線，這是漢玉中極有時代特征的制作技巧。宋、遼、金之玉雕中常見一種深層立體鏤雕手法，用此類手法制作的玉器有玉佩、爐鼎等。到了明代，改深層立體鏤雕為上下不同圖案的雙層鏤雕，如玉帶飾。明代雕琢立形器物，對側面、內膛、底足不甚注意。清代則平整規矩，作工考究，一絲不茍。這也為我們提供了一定的斷代依據，但絕不能一筆一劃照搬照抄。

自然腐蝕

玉器歷經數千年幾百年，埋在地下不同的土壤環境，墓道環境，會產生不同的腐蝕變化，土啃蟲咬，細菌侵蝕，對玉器的表面所產生的變化，腐蝕的斑痕，千枝百態，但有一點都是自然形成的，你怎么去判斷是自然的還是人為的，這就看我們平時的觀察力，處處留心皆學問，古人有觀杯水之冰，知天下之寒。你怎樣把生活中看到的各類有關腐蝕的現象運用到對古玉的鑒定中去，就看你的觀察力，判斷力，還有就是對腐蝕的理解。沒有文化，沒有一定的自然科學知識，是不可能科學的判斷真假腐蝕痕跡的。

玉身的變化

玉是千百年來石之精華，每塊玉都有上千年的形成史，玉形成后，進入我們的生活，歷經千年百年，玉身的傳世變化也是我們判別玉器年代的依據，老玉精透，包漿混厚寶光四射，新玉渾濁，嫩氣，包漿不足。

。