從古至今，拜佛都是一件非常神圣的事情。

 

為了祈福，逢年過節，廣大群眾都會來到寺廟拜佛，即使是名人權貴也不例外。

然而，一入佛門深似海，拜佛求佛，寶迷們真的拜對了嗎？

拜佛5大講究：

端正衣冠，不食葷腥

入寺拜佛之前，應當著裝整潔樸素，不穿夸張、奇異的服飾，更要避免身體太多暴露。

女性可以化妝，但不要濃妝艷抹，也不要噴涂氣味刺激的香水。

進入殿堂內時，出于對佛的禮貌，戴的帽子也需要摘下來。

值得一提的是，拜佛之前吃的那一餐飯，盡量不要喝酒水沾葷腥（更不能把這些食物帶進寺廟中）。

這里說的葷腥，不只是肉食，還包括蔥、姜、蒜、韭菜、洋蔥等氣味濃烈、有刺激性的食物。

而且，在拜佛之前，最好洗一洗手，漱一漱口，這是對佛的虔誠和恭敬。

不走中門，不踩門檻

寺廟都有三扇大門，這叫“三門”，亦稱“山門”。中門叫“空門”，左右兩邊的門叫“解脫門”和“般若門”。

入寺時，不能從中間的門進入，只能走旁邊兩扇門。當然，除了到了一些大的節日，中間那道門平時也很少被佛家打開就是了。

進入里面各個殿堂的時候，遵守的規矩與入大門類似，也應從左右兩邊的門進入，不可行走于正中央，否則容易滋長惡性，對佛也不恭敬。

另外，進任何佛門時，都不要踩踏到它的門檻。一種說法是寺廟的門檻是釋迦牟利的雙肩，踩了門檻便是對他的不敬。

進門時，邁哪只腳的問題也有人疑惑。民間主要說法是，根據“男左女右”來分，進寺廟的殿堂時，應當男先邁左腳，女先邁右腳。

事實上，先邁哪一只腳，沒有男眾女眾的區別，甚至邁哪只腳都隨意，如果真要講究，那從哪一側門進入，則先邁哪只腳，男女都一樣。

敬香三支，虔誠跪拜

焚香祈禱，是為了能讓佛聽見自己的祈求，所以都是先敬香，再拜佛！

敬香這個動作也是很講究的，從這可以看出對佛是不是有誠意。那么該如何做呢？

常常見到，有些人作揖似地將香握住，在胸前上下晃動，甚至將身體轉向不同的方位，這不是正確的敬香姿勢。

正確的敬香姿勢是這樣的：

• 握香的手要保持左手在上面，右手在下面；
• 再用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指扣住香的尾部；
• 接著將香安置胸前，香頭平對佛的圣像；
• 然后抬起手臂，舉香齊眉，并且保持水平四十五度角的向前傾斜度；
• 最后，將香依次插入香爐中，相互間距離一寸左右。

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敬香的時候，注意不要跨過面前的蒲團，不然會被佛家視為對佛的不敬。

在敬香結束后，還必須要做的是對佛進行叩頭跪拜，但這一步也有很多人做得不到位。

敬完香到了跪拜佛像環節。而正確的跪拜姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合十，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿。

再向下至心口，默念，然后攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒，頭往下磕，起身合掌。來回三次便可。

這個過程有三點需要注意。

一是“拜倒”：

當進行拜倒時，應該要五體投地，即雙膝，雙腿以及頭都貼地，以示敬意；

同時，手一定要平平整整地按在墊子上，攤開雙掌反向自己，表示接受佛給的所有好意。

二是“合掌”：

合掌的時候，掌背要微微彎曲，中間需要留些空隙；兩掌也不可以放得太低，應當至少與胸平齊，離嘴四五寸遠。

三是不要在殿堂中央跪拜。

殿堂中央是主持或者方丈的位置，出于對大師的尊重，應盡量避開。

若有寶迷在禮佛時，出了錯也不要惶恐，拜佛最重要的是心中有佛，要心靜。切不可因有所求而禮佛，那不是真正拜佛。

恭敬拜佛，不可輕慢

民間有“進廟先拜彌勒”的說法，因為寺廟的第一重殿——天王殿，正中供奉的就是能容納天下難容之事的彌勒。

彌勒宣揚的就是笑口常開，心胸寬廣，進寺廟先拜他，意為與未來佛彌勒結個善緣。

拜完彌勒之后，接下來可以參拜被供奉在彌勒背后，面朝大雄寶殿的韋陀菩薩。

韋陀面如童子，表示對佛教懷有赤子之心；手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛道。所以，韋陀是佛陀的護法，也是佛法的護法，更是行修佛法眾生的護法，因而參拜他可求得安樂。

接著，按照先右后左，先佛，后菩薩，再羅漢，再金剛，再天王，再尊者，再伽藍的順序去拜就可以了。

佛的話，拜三位。

主管西方極樂世界的阿彌陀佛，拜他求得解脫，也可以求得長壽；

主管娑婆世界的釋迦牟尼，拜他獲得教化；

主管東方凈琉璃世界的藥師佛，拜他祈求現世安樂。

菩薩也有很多位，在國內主要拜這四位，文殊菩薩，彌勒菩薩，觀音菩薩，地藏菩薩。

彌勒前面說了，這里只說另外三位。

文殊菩薩，左手“見解（劍解）”，右手“扶持（斧持）”，有大智慧。拜他可以化解各種劫難，獲得更多智慧。

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觀音菩薩，中國人最熟悉的菩薩，有多種顯像，被稱之為“三十三觀音”，具有大智慧，表示大慈悲，可以說是無所不能。所以，想要什么，只要是正當的愿望，都可以拜他。

地藏菩薩，很多人以為不能拜他，其實這是錯誤的想法。這位菩薩不僅負責地獄，也負責眾生。如果人深陷邪惡之中，拜他可以脫離苦海。

此外，拜羅漢，金剛，天王，是為了學他們，修正自己的言行，從而離苦得樂，身心清凈，生活幸福。

拜尊者，伽藍，是為了尊敬佛家，獲得庇佑，保佑自己平平安安，健健康康。

僧俗有別，知禮進退

如果在寺廟中，遇到高僧大德，哪怕是位掃地僧，聊上幾句，或許能得開解。但是，與他們對話，也有不少講究。

對他們，一律稱其為“師父”、“法師”，而不能隨便稱之為“和尚”，更不要與之稱兄道弟。

見面向師父問好，行合十禮，即兩手當胸、十指相合，還要微微低頭，表示恭敬。

另外，一定要把握好彼此之間的分寸，忌握手、擁抱，說話時也不要嘻嘻哈哈，更不要輕易與師父單獨合影（尤其是異性）。

拜佛5大誤區：

事實上，民間還有很多關于，我們去寺院拜佛的禁忌和規矩。

但是要寶姐說啊，這些廣為流傳的禁忌之中，有很多都是糊弄人的：

生理期、孕期不得入寺廟？

在民間說法中，女性在生理期的時候，是不干凈的，不能去寺廟，也不能在佛前敬香，否則會褻瀆神靈，對佛不恭敬。

但這是不對的。生理期的女性沒有干不干凈的說法，只要身體可以去，心里想去，就能到寺廟敬香拜佛，沒有任何禁忌。

與之同理，孕婦也能去寺廟敬香拜佛，并不會有任何不利。而且孕期去，女性不僅可以給自己積累福報，還能為孩子祈福。

即便說是讓孕婦少去寺廟，也是從安全方面考慮，畢竟有些節假日，寺廟人多擁擠，恐有不測。

把錢幣往佛像上扔可祈福？

在寺廟里，每逢香期，都會有一些人瘋狂往佛像的底座上，殿堂里供桌的縫隙里，甚至是殿堂門口小石獅子的嘴里等地方亂放、亂塞錢幣，以求許愿成功。

這些都是不尊重佛的行為，而且四處放置的錢幣既不美觀，又很難被清理，徒增寺廟僧人的勞動。

有些被塞在狹小縫隙里的錢幣，甚至因為一直沒被取出來，而破壞了建筑或佛像的穩固性。

如果很想塞錢，就丟在功德箱里吧！

摸佛像真的能包治百病嗎？

去寺廟的時候，可能會注意到有些佛像或者法器的某個部位油亮發光，那很可能是被人摸出來的效果。

因為民間說法“臨時抱佛腳”嘛，遇到關鍵時刻，去寺廟摸摸佛像、沾沾佛氣，以為能保佑自己。

這其實也是不尊重佛的行為。另外，很多佛像、佛器都是文物，被人隨便觸摸，耐久性大受影響。所以要想佛保佑自己，首先得積德行善啊。

不能對佛像隨意拍照合影？

去寺廟拜佛，會有告示表明，這里禁止拍照，尤其是禁止拍佛像，否則是對佛的不恭敬。

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鮮為人知的是，越是古老的寺廟，建筑、佛像等可能年代越久遠，也越珍貴。拍照開啟的閃光燈，是對他們的毀壞。

給佛敬的香越多，越虔誠？

在民間說法中，敬香求佛祈福的香越大、越多，效果越好。所以，不少人在敬香問題上存在攀比心理。

比誰敬香時間更早，爭搶所謂的“頭香”；比誰燒的香更粗、更多，甚至整捆香一起燒。

這種貪念本身在佛的眼里都是禁止的。

“燒三支文明香，敬—片真誠心”。敬香以3炷為宜，此表示“戒、定、慧”三無漏學，也表示供養佛、法、僧常住三寶；

六炷為兩輩人祈福；九炷為三代人祈福；而十三炷是極致了，表示功德圓滿的高香。

因此，需明白，敬香不在多少，貴在心誠。

編輯：Lily

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