樹不要皮必死無疑，

而人不要臉，天下無敵，

而玉雕佛題材就有這么一種——無相佛

佛教在我國的普及度很高

而玉雕佛在眾多玉雕題材更是出挑

是銷量最高、受眾最廣的一種玉雕款式。

特別是之前邱啟敬的玉雕作品

《極樂世界》拍出了6400萬的高價

十八件作品一氣呵成禪味十足

在玉石圈引起了瘋狂，成為一時佳話。

▼ 極樂世界部分產品欣賞

無相佛火起來也就這幾年的事情

大概是之前圈內沒有這種新穎題材出現過。

所以《極樂世界》爆紅后，

很多玉雕師都跟風模仿雕刻，

以至于市面上出現了各式各樣的無相佛。

一件有相佛，開臉是重中之重，表情神態是最難把握的，就難彌勒佛來說，要求“眉開眼笑”，眉骨要拉開，眼細長、嘴微張，嘴角上翹。

有相佛講究臉部的神態和比例，是否寫實且傳神，是否符合人物繪畫的技法和審美情趣，也就是我們所說的“三分料，七分工”，一件有相佛開臉就占了七分。

而無臉佛沒有傳統玉雕佛的繁雜工藝。沒有佛的慈詳目善，沒有五官，沒有佛的莊嚴寶相，一切從簡，但我覺得無臉佛“美在風骨，不在皮相”，它所營造出的禪意與意境是獨特的。

邱啟敬《 涅槃·水滴》▲

無相佛是為了好看還是為了意境？

 

無相佛剛出現的時候，很多佛教信徒都覺得不能接受。覺得無相佛不夠莊嚴，對佛的褻瀆，但佛語有提到過“眾生皆佛”，佛本無相，以眾生為相，而相由心生。

正所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，無相佛同樣的道理。雖說無相佛沒有五官，但是你心里有相，就有佛。無即是有，看似空空如也，實際上包藏世間萬物。

邱啟敬《無常 水》▲

 

也曾經有人說：無相佛的存在其實是一種倒退。

因為省了開臉的繁雜工序，其實吧，凡事有雙面性，無相佛既有傳統的傳承，但何嘗不是一種創新，只是所有的創新都伴隨著爭議。

無相佛并不比有相佛簡單，沒有五官，卻想達到無相勝有相的境界。無疑對玉雕師的技藝有著更高的要求。

無相佛沒有面部表情，沒有刻畫開臉的細節，但情緒表達很重要，需要玉雕師通過人物的肢體動作、例如體態高低、坐臥、俯臥、造型和服飾以及佛身深處的環境的意境來彌補，讓人物變得生動起來。

好的雕工，通過寥寥幾筆就能展現出無相佛的意境美。

例如部分和田玉、翡翠無相佛站立著，但站立的無相佛站姿并不會僵硬，不會直直的站在那里，它或是身軀微彎，或是雙手合十，和我們看到的出家人更相似。

不過由于如今市場有些玉雕師雕不好有相佛，而選擇無相佛，導致市場粗制濫造，這種工藝粗糙，濫竽充數混過去的行為，給市場帶來一定不好的影響。

所以挑選時，要選擇線條簡潔、姿態優雅的，不需要太過復雜的設計，一切從簡。

好啦，今天的文章就到這里啦

你們喜歡無相佛嗎？

最后分享一句我很喜歡的話

但愿人人心中有佛，

在無相的佛中找到屬于自己的有相佛。