三千多年前，一支幾十峰駱駝的馱隊在不經意中敲開了悠長的“玉石之路”，馱隊帶著美玉，也帶著神秘而古老的玉石文化，形成了貫穿東西的“玉石之路”。“玉石之路”是早期溝通中西貿易和文化交流的重要通道，以于闐國為中心，向東西兩翼運出玉石：沿河西走廊或漠北大草原向東漸進到中原地區，向西最遠到巴格達。

和田玉石產在昆侖山和玉龍喀什河、喀拉喀什河之中。在漫長的歷史歲月中，采玉的方法也經歷了幾個發展階段，第一個階段是下河“撈玉”，第二個階段是下河“踏玉”，第三個階段是“攻山采玉”。

河中玉石俗稱籽料，山中玉石俗稱山料。古代和田采玉以在河水中揀撈為主，水中撈玉、踏玉成為玉龍喀什河、喀拉喀什河一道獨特景觀。發源于昆侖山的玉龍喀什河和喀拉喀什河夏秋季融化的雪水匯成滾滾洪流，將深山峻嶺中的玉石沖入河中。秋末洪水退去，河水變得清澈，這時正是下河撈玉的最好季節。

撈玉并不難，只要能看到河中玉石，彎腰即可撈到。難的是河中踏玉。夏季水流泥沙俱下，看不到河中玉石，只有憑腳的感覺了。和田地區的維吾爾人就有這樣的本領，他們在河中踏步行走，腳能辨出哪塊是玉，哪塊是石頭，絕不會錯過。每年到了撈玉的季節，成千上萬的維吾爾人開始了在河中撈玉的采玉行動，成群的采玉人，手挽著手，邊唱歌，邊在河中踏玉。

這樣的撈玉、踏玉在和田相傳有幾千年延續至今。近年來，玉龍喀什河上游連綿80多公里兩側都是夢想發財的采玉人。集中的20多公里河邊上布滿了大大小小的坑壕，有的深達十幾米，縱橫交錯，猶如發生了一場戰爭。40多臺大型機械還在不停地推土挖坑。每天有5000多名來自和田、昌吉、喀什、阿克蘇、克州的人在挖玉石，最多時達到2萬人。

玉龍喀什河是季節性河流，歷史上幾經改道，現在有的故道已是農田，現有河道附近的古河床，綿延100多公里，有數十臺挖掘機在緊張施工，趕在洪水到來之前，盡可能多干，隨著近年來對白玉需求的瘋狂增長，導致了當地掠奪性的開采。在當地視野范圍內，全是被翻起的鵝卵石，按當地政府規定，現有河床200米范圍內不許挖掘，此外，可根據地段不同以每畝2000元至5000元不等的代價承包挖掘。在每一施工地段，掘進深度直達河床底，即歷經千萬年積累起來，厚達3至10米左右的卵石層被翻了一遍，再經過細心篩選，整個河床就像一個廣闊的基建施工工地。付出是巨大的人財物力，收獲完全靠運氣，潛藏的籽料恰好在你標中的地段，可以收回成本或賺錢，否則就虧損甚至血本無歸。

有關數據表明，最近幾年每年都有約2萬人在玉龍喀什河采玉，有上千臺機器在作業。然而礦產開發與經濟效益和生態保護在這里是一對矛盾，在和田玉經濟效益直線上升的背后，是玉龍喀什河道的嚴重破

和田玉籽料原石

現在是重型機械開挖，人力挖玉、月下撿籽料在今天有時候只是一種情懷了。

挖玉

從上世紀末到如今，很多好料子其實已經被各個玩家藏家所“收入囊中”，不愿再將其出手露面。和田玉，是一種很奇特的收藏品與奢侈品，其奢侈性最大的，便是其稀缺與占有。

小籽

別的東西你可能會愿意送人或者轉手，但籽料就不行，玉有靈，人有情，玉石與主人一旦形成羈絆，基本上是一輩子的事，可隨身佩戴把玩，或一生收藏，流傳后人，它早已是個人玉家族的情感信物，怎可隨意轉手？

玉，挖了許多年，都被藏起來了。

籽料，一旦擁有你便想將它私人占有，并收藏起來，歲時間流動，盤玩出油，溫潤有加，皮色更為艷麗光華，這種時間不自覺流逝，人生一指轉瞬即逝，玉石上的漸變，便是最好證明。

精品原石

和田玉——出則仕，入則士

牽牽絆絆，走走停停，人在走，心在留，無處尋知心，唯有話玉音。中國人講究“進退有道”——出則仕（市，喧鬧），入則士（是，本原）。

市，代表一種入大流的狀態，拼搏，努力，兼濟天下，

士，代表儒者，讀書人，溫潤，中庸，靜篤，獨善其身。

白玉，是中國人千百年來的士大夫精神，君子大氣象，一方溫潤潔白玉石，巋然不動，看歷史變遷亦不改初衷本色，但其是在流動變化見證的。

若加一層鮮艷皮色，則是“靜中有動”，是入市入仕的外在體現，不論風云變幻如何，內心自風輕云淡，盡收于底。

所以籽料之大勢，外有皮色之“市”，內有溫潤之“是”，皆通，皆勢，皆本來。

藏一方玉石，即藏一隅天下。

 

 

很多玉友都對籽料價格不理解，感覺籽料的價格應該很低，挖籽料是一件很簡單的事情，甚至會想一天可以挖出好多籽料，今天小編就帶大家看看一線籽料采挖的現場，在看看一個料場一天就有幾萬的成本付出得到的戰果：

采挖完成進行分揀：

料子從遠處工作臺面的自卸重卡倒入傳送帶，再進行大小的分類分揀，每一塊料子要經過多個人的眼睛，不可能有一顆漏網之魚！

這是最近兩個月的收獲，就這樣的品質，質量和數量都非常的不盡人意，一料難求，不是傳說！

不在一線，不知艱辛，玩玉不易，朋友們一定要珍惜每一塊手里的和田籽料，每一顆都是大地的精靈！