上善與大美的和諧統一導讀：

“表里山河”是《左傳》對山西獨特地理環境的凝練概括;“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹”，全球數以億計古槐后裔夢回山西;。。。。

——五千年文化沉淀成就山西旅游“晉善晉美”

“表里山河”是《左傳》對山西獨特地理環境的凝練概括;“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹”，全球數以億計古槐后裔夢回山西;“開拓進取，賑貧恤乏”，“晉商”精神在中華文明史冊留下燦爛一筆;“百尺孟立，崔鬼奇偉，足鎮山河，為建筑上之榮耀”是中國著名的建筑學家和建筑教育家梁思成對山西民居的贊嘆;“一落腳就踩著文化了”，著名文化學者余秋雨面對山西厚重的文化底蘊自稱惶恐。

提起山西，如黃土一樣厚重的文化蘊藉和綿延不絕的人文精神撲面而來。作為中華燦爛文明最早的發祥地之一，三晉文明源遠流長，為山西留下了大量文物瑰寶和豐厚的歷史積淀。在這個“中國傳統文化藝術博物館”里，到處是耀眼光芒，我們很難用一個詞對山西厚重的文化蘊藉和壯麗河山做一個全面的概括。

2011年底，經過4個多月網絡投票，“晉善晉美”在全球萬余條候選作品中脫穎而出，成為山西旅游新的主題宣傳口號。一“善”一“美”，把山西善良、樸實、誠信的人文品格和特色鮮亮的地域風貌人情高度濃縮，完美闡釋了山西悠久人文歷史與內涵豐富的自然景觀。

上善若水，大美雋永

綿延不絕的三晉文化對中華民族的精神、風俗、習慣的形成發生了重要作用。山西傳統民俗文化、民間工藝對華夏民族個性的記憶和傳承形成了山西旅游“晉善晉美”最核心的內涵與支撐。

著名當代作家，文學家，民間文藝家馮驥表示：“晉善晉美”這四個字，能夠概括我對山西的一種感受。后邊的“美”字寫的是山西的風土和大地、山川，從太行山下來一直到壺口，三晉大地風光獨特、名山林立，風景既雄偉又壯麗。前邊的“善”字寫的是這個地方的人情。五千年的農耕社會，人與自然的融合形成了一種非常豐富的風土人情，無論山西的物質文化遺產，還是仍然“活著”的非物質文化都極其豐富。目前我們國家大量的文化遺存在山西，其山川的脊嶺里邊蘊藏著深厚的歷史的內涵，底蘊極其深厚。

黃河綿亙萬里，太行山險峻巍峨，黃土高原厚土載物，造就了不斷完善和發展的三晉文化精神與靈魂。上古傳說中的女媧補天、精衛填海、舜耕歷山、大禹治水，是五千年華夏文明偉大創造力的人文源頭。“堯都平陽，舜都蒲坂，禹都安邑”，講的是中華民族最早的英雄們在山西開創黃河文明輝煌時代的不朽傳奇。忠義關公、“門神”尉遲恭、女皇武則天，七絕圣手王昌齡，大刀楊令公，他們或力挽狂瀾、或成就霸業、或滿門英烈、或妙筆生花，在如黃河奔流不息的歷史砥礪中，訴說著幾千年的滄桑黃土情。清朝后期，雖然晉商在中國經濟舞臺上逐漸變的平淡，但作為中國歷史上有著重要影響力的商系之一，其獨特的企業精神成為中國商業史上一座不倒的豐碑。

山西勤勞智慧、崇文尚禮、包容大氣的淳樸民風體現的是中國傳統文化最核心的的內涵——上善若水。這種隱含于傳統文化中的強大生命力和感召力，是我們今天依然需要借重和依托的力量源泉，比如：“太行精神”、“大寨精神”、“右玉精神”。

上海世博會上，當厚重的黃河、太行等地的民俗民情，精美絕倫的三晉文物藝術品，匯集了北方民居精華的晉商大院，喜慶熱烈的山西民間技藝展示在人們面前時，山西“表里山河、人文祖地”的傳統之美煥發出新的魅力。中國國民黨榮譽主席連戰參觀完山西館后，欣然題字“美不勝收”。

山西之美在于對傳統文化的集萃，中國古代的建筑門類和建筑藝術，在山西幾乎都能找到實物。中國現今絕無僅有的最高、最古老的應縣木塔，不用釘不用鉚，屹立940多年，代表了中國古代建筑藝術最高水平。“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。晉祠這個由建筑、繪畫、雕刻等藝術匯聚而成的文化寶庫，記載著西周至明清幾千年來被塵封的歷史。寺廟祠堂、古城民居、彩繪壁畫、石刻泥塑等古代建筑是不同時代的審美情趣和藝術追求在三晉大地上留下的記憶。

山西之美在于傳統文化民族習俗的傳承，四大梆子、民間工藝、鑼鼓秧歌等145個項目列入國家級非物質文化遺產名錄。山西民歌，情真意切歌詞生動;山西鑼鼓，聲威不息激越黃河;山西面食，一面百樣內涵豐富;山西社火，趕會唱戲弄紅火，山西戲曲，激越粗獷唱腔多變……山西傳統民俗的完整性以及藝術性，對華夏五千年文明史產生了巨大的輻射力、滲透力和影響力，至今仍然以旺盛的生命力活躍在那片黃土地上。

一言蔽之，自從盤古開天地，三皇五帝到如今，深厚的黃土文化和黃河文明在山西烙下的鮮活的印記，并因為大俗而大美，因為傳承而雋永，熠熠生輝……

復興傳統文化，塑造文化品牌

眾所周知，除了祖宗留下的地上豐厚文化資源，山西還擁有另外一個得天獨厚地下資源——煤炭，1/60的國土面積上生產了占全國1/4的煤炭、3/4的焦炭。悠久的三晉文明沒有使山西文化名揚四海，曾幾何時煤炭成了山西的象征物，資源型經濟成了山西經濟的代名詞。

毋庸置疑，長期以來，山西作為全國重要的能源基地，煤炭經濟是山西最重要的經濟支柱，為全省乃至全國的建設發展作出了重大貢獻。但不可否認的是山西也為煤炭經濟付出沉重的代價，諸如生態環境脆弱、安全生產形勢嚴峻等一系列經濟、社會、生態問題都成為山西的長遠發展形成障礙。

站在“十二五”開局的起點上，為了配合山西省委、省政府把建設文化旅游強省確定為山西轉型發展的重要戰略目標，山西旅游將“晉善晉美”作為2012品牌塑造年的新口號，旨在充分挖掘歷史和民族民俗文化，推進旅游產業結構優化升級。這無疑將對山西從文化資源大省向文化旅游大省跨越具有重大的歷史意義和現實意義。

山西是旅游資源大省，其文化旅游資源更是豐富多彩，獨具特色，“晉善晉美”的提出標志著山西開始“文化覺醒”。馮驥才認為，山西旅游“晉善晉美”的提出，是當代的一種追求。拿“美”來講，這種山河的美、風土的美，它一定有生態的涵義在里邊，所以它還賦予我們一項任務：我們還要保護生態，保護我們山河的美。善是我們的一種文化，要保護傳統文化，包括保護我們的文化遺產，實際也就是保護我們遺產里邊的精神，不是光保護遺產的本身。所以，我說晉善晉美又有它的當代性，也是山西大地上的人們的一直追求，所以我覺得這個口號一方面道出了這個地方的歷史精神，文化的精神，另外也表達了山西人民對美好生活和未來的一種追求。

“在大院建筑群體驗華夏民族福、祿、壽、喜傳統民俗，在云岡石窟品析佛教藝術巔峰時期經典杰作，在雁門關憑吊李牧巧設奇陣擊殺十萬匈奴兵……獨特的文化魅力是山西旅游的核心競爭力。”山西省旅游局王文保副局長在提到山西旅游的文化資源及優勢特色時就興奮不已，滔滔不絕：“‘晉善晉美’把文化發展同經濟發展結合起來，化資源優勢為產業優勢，積極發展依托文化遺產的旅游及相關產業，發展特色文化服務，將有利于其打造旅游文化特色品牌。山西旅游的此次華麗轉身，不僅將有望使旅游事業成為山西重要的支柱產業，并把傳統文化建設上升為提升區域綜合競爭力的重要力量，這必將推動山西文化產業大放異彩。”

“文化旅游資源大省向文化旅游強省的新跨越，不僅需要旅游資源硬件的挖掘與維護，一個良性發展的旅游產業環境也是必不可少。‘晉善晉美’旅游品牌塑造，將在全省范圍提升山西旅游的服務水準，促進文化與旅游的融合與互動，并且根據歷史遺產文化底蘊優化旅游空間布局，進一步提升文化產業層次。”山西旅游的負責人介紹說，“‘晉善晉美’通過對傳統文化中沉淀和傳承的“善”與“美”的整合與提升，實現山西省旅游業‘十二五’發展規劃中‘再造一個文化旅游新山西’的戰略目標。”

去年十七屆六中全會已首次確立“文化強國”戰略，而我國著名經濟學家于光遠也早指出：“旅游是帶有很強的文化性的經濟事業”。這都無疑說明了文化與經濟的關聯密不可分。山西歷史悠久，五千年傳統文化的積淀異常深厚，打造文化“軟實力”與其他兄弟身份比較更具有先天優勢。“晉善晉美”正依托山西豐富的文化旅游資源，以復興傳統文化帶動區域旅游產業深度融合和一體化發展，形成新的經濟增長點、經濟結構戰略性調整的重要支點、轉變經濟發展方式的重要著力點，必將為山西經濟發展戰略跨越轉型奠定堅實基礎。

由此不難我們作結：“晉善晉美”就是要把傳承和發揚傳統文化同全面提升區域文化旅游經濟有機的結合起來，最終實現的是文化與經濟的和諧統一。

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